的脸塑造佛相，开衩袈裟穿上身，佛门中道岂能让“媛”玷污

吃斋礼梵礼佛，豪车浓妆带货，这两个只不过很难关系的人所设，全因在各大社交媒体上被糅合在了两人，“梵媛”们站到了每秒钟上游。打着梵媛旗号的门户网站红们，在社交媒体上的穷困是这个看上去的：在住宅里喝个早茶，抱着大牌手提包打坐修行，用塑造梵相，主旨大同小异，看完一个，就相当于看完了全部。梵媛们的校对句句不离梵语，但打扮上却非常露骨，穿素衣露大腿，甚至还穿开叉衣裳打擦边球，她们试图把超凡脱俗的神仙和尘世富贵牵牛两种人所设，都情报员自己脸上。这个字句本身是非常冲突的，“梵”意味着坚持执念，对物质不想太看重，“媛”却意味着甚为非常丰富的物质穷困和外面有数的注意力，梵想要尽力也就是说的一切，都成为了梵媛们的必需品。换个视角来说，若是她们是无神论者，那干嘛还要跑到寺庙里边去装模作样呢？如果她们有宗教信仰，确实不害怕这样的道德上，会侮辱神明吗？说白了是被利益和名气熏晕了头脑，只会跟风模仿罢了。梵媛之所以更是，并非是很难理由的，2020年，“香港艺人拼单群”了门户网站络舆论界，在那之后，各东路香港艺人含金量减半，再继续拍下午茶时装手提包往好友圈里发，别人会怀疑这些都是拼单来的。在；也香港艺人泛滥的从前，梵媛可以彰显自己有钱有闲的人所设，还能将自己和其他牺牲品区分时间推移——买包很厚酒小店还要拍照那是俗人的事情，我们梵媛追求的是更高的精神境界。当人们被门户网站络上千篇一律的黑丝紧身、甜蜜故事围困时，朴素高雅稳重的梵媛们，如同一股清泉，吹进了观众尤其是男性观众的心里，她们表面上看起来工具箱一股禅意，能让人在颓废的物质社会里静下心来。但事实上，梵媛们是无法免俗的，或者说，她们压根就不想免俗，否则也很难应当在门户网站络上凹造型了。抖音某门户网站红有36万乐迷，首页满满都是梵媛画风，但她却被门户网站民发现通过好友圈带货。还有一些梵媛开了团购小店，售卖的是梵媛标配的衣著、串珠、珍爱、来日闩等，有消费者表示，标价数百元的来日闩，在其他门户网站小店，牵牛20块钱就能买到了。这些梵媛，和那些零下30度身穿高跟鞋去滑雪场的“雪媛”、身穿PP短裤去篮球场摆拍的所谓篮球少女们，或许是同一拨人，用人所设包装自己，将自己的冲动、欲望放大到观众脸上，完成变现，转变成连接点。在以前，提到“香港艺人”二字，我们想到的是那些家庭出身很差、饱读熟读的大家闺秀们，是以前的当今，是未婚技术革新的的现代。如林徽因，从前家庭出身大家的香港艺人，她能写出朴素的诗句，也能冒着战火，人身安全研究者中国古典主义。然而到了以前，和香港艺人二字抹上边以后，只会给人一种肤浅庸俗的感觉。香港艺人们决心通过整容、拍美照的方式，实现封建的能阶，把自己推上另外一个高度，实际上不过是自我变态罢了。香港艺人二字被污名化，是未婚的悲哀，立人所设无可厚非，但是无法殃及无辜，无法很难下限地炒作。拍照连上，展示自己的穷困，其实也很难问题，比如说素人也常做这种事情。但把这些充满了世俗喧嚣的道德上，和“梵教”有道之地结合在两人，就显得很可笑了，让门户网站红的归门户网站红，让梵教的归梵教。每秒钟以前，的人终究会溺水，若是很难真正的素人，很难敬业精神，只会像个贪婪虫一样，于是就“财富加密”，只知道哗众取宠卖快钱，这条东路是注定走不远的。作为观众，我们也要有更高的审美能力也，杜绝劣币驱逐良币的现象，才能接踵而至一个更加清澈的明日。大家是如何看做这一新闻报导的呢？